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四面山人文地理千年古观的由来

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千年古观的由来

发布时间:2014-01-01 00:00:00作者:四面山来源:四面山

一、朝源观的由来 
    名山出名刹,地处插旗山的朝源观,犹如四面山的一颗灿烂明珠,在大山深处熠熠闪光。它深奥而神秘的宗教文化与宏伟而精致的古建筑交相辉映,给四面山的神奇和美丽添上了一笔浓墨重彩。总面积6800平方米的朝源观为杨道人所建,落成于北宋建隆年间,而后明、清曾两次大修,才得以留下这座庄严肃?#38534;?#27668;宇轩昂的著名古刹。

走过下殿,就来到了朝源观经堂。经堂与其它庙宇正殿大同小异,然却是依?#20197;?#21051;的圆浮雕石像群。更令人称奇的是这里同时同堂供奉着道、释、儒三教鼻祖。正中上方为道家太清、玉清、上清“三清?#31508;?#20154;,左右两侧雕刻着祖孔子、佛祖释迦牟尼、以及神态各异的五老真人等坐像。在中国是一个最具东方文化特征的文明古国,宗教信仰具有悠久而复杂的渊源。各种教?#23665;?#20041;分争,天下大多?#30053;?#20379;奉教祖、弘扬教义都是各择其派、经渭分明,象朝源观这样三教合一的庙宇不可多得。由此而知,自古以来道、释、儒三教并非互不相容,时分时合才是历史的真实。这深山密林的朝源观便提供了佐证。迄今,朝源观在中国宗教文化研究中,占有不可低估的学术地位。 
二、观主杨来霖的传说 
    经堂后山是朝源观创建人杨道人第三十九代传人杨来霖的墓室。墓室分为内外二室,外室的这尊塑像便是后来扩建朝源观的39代观主杨来霖的造像。 
    相传杨道人出生于山林、遍尝百草、炮制药材,曾治好过?#23454;?#22899;儿的沉疴。他授官不任,但可以奉诏择一地建一庙宇。那时,“天下之土,莫非王土?#20445;?#26472;道人寻遍千山万水,去偏偏慧眼独具选择了?#31508;?#21517;不见经传的江津市四面山造了这座朝源观,不能不让人稀奇。 
    进入内室,可见到一座巨大石缸,可盛菜油1200斤。杨来霖?#24067;?#21069;曾嘱咐弟子用此点灯,昼夜不灭,待灯残油尽,卖了菜油,而今?#30343;?#19979;这一空空如也的大石缸,让拜谒者去咀嚼人心叵测的苦涩。 
    民间流传,当年医术高明的杨道人,医好公主之病,授官不任、赠金不纳,?#23454;?#21482;好遂其意,让杨道人在泱泱神州大地任择一址,建立?#26053;?#20197;超?#30149;?#26472;道人奉诏遍访名山大川,登临过泰山、黄山、游历过庐山、五华山。后受峨嵋山一高僧指点来到川黔交界处寻觅。一日,杨道人路过四面山,?#25216;?#36825;七座山峰排列有序,细看则状如北斗,正应验了“上有天罡,下有地煞”之说,在此大兴土木建立了朝源观,给宗教文化更增添了一种神秘色彩。

    只可叹世态炎凉、人情冷暖。朝源观三十九代观主杨来霖肉身坐化后,短时间朝源观众?#20132;?#33021;遵其遗嘱,昼夜保持灯通明,特别是每到夜晚大小数以百计的灯盏,把朝源观装点得如同玉宇玉阁、玲珑剔透,成为方?#24067;?#30334;里的一大胜景,那时进山朝贡的香客络绎不绝。然而朝湖观的好景不长。?#28304;由?#35199;咸阳来了一个叫唐直珍(洁号慧灵)的游僧后,朝源观就日渐衰败,他见四面山乡民衣食不丰、香火钱不多,便策动几个见利忘义的老和尚,不顾杨来霖道士的遗训,屡屡盗卖点灯的菜油。菜油将卖尽时,在一个风高夜黑的晚上,唐直珍便从贵州习水方向遁逃了。从此,朝源观长夜灯熄灭,香火更加稀少。而朝源观新主持妒嫉杨来霖道士在民间的威望,终日不理法事,甚至掠夺香客,朝源观一时沦为恐?#20048;?#22320;。 
    ?#31185;?#30340;四面山乡民,感怀杨道人和杨来霖观主生前均喜为民众免费治病救人的恩德,每到夜晚就自发地到我们此时看到的这七座山峰上点灯焚香,遥向朝源观叩拜,愿道士早日死而复生再造福百姓。遗憾的是?#31508;?#27665;不聊生、乡民自发的祭礼活动因缺少灯油终未能?#20013;?#22810;久,这一带?#25351;?#24402;寂?#30149;?nbsp;
    让人料想不到的是在杨来霖道士周年之忌那天晚上的半夜时分,这七座山峰之巅突然飘起了蓝色的焰火。周围的乡民全都出门观看,以为是有人又在点灯焚香,但分头爬上山后发现空无一人,众人皆称奇。而更奇的是置身于七座山上,均不见一簇火光,只有站在朝源观所在的插旗山顶,才能看到半山这七座山峰飘飘渺渺的灯火。 
从此,朝源观的主持深为杨来霖道士的法力震慑,不得不重新祭奉大师,整修扩建?#26053;恚?#20195;代相袭,使朝源观香火不断,终为四面山保留下了天下这一名刹。

三、天下第一奇联 
    在朝源观这两座山门上,各有两副对联。右山门上联为“善茅长长长长长长~长;下联为?#21512;?#19977;乘乘乘乘乘乘~乘。左山门上联为?#21512;加?#26397;朝朝朝朝朝~朝;下联为:云朋观观观观观观~观。这两幅楹联利用汉字的多音多义特点,把广博的人生哲理?#29228;?#20102;出来,用不同的句读表现出不同的内容,千百年来解读不一。难怪有人称四面山朝源观这两?#36941;?#32852;就是一本厚重的书,仁者见?#21097;?#26234;者见智,常读常?#38534;?#36830;中国楹联学会前会长魏传统将军也仅为此留?#38534;?#38271;乘胜迹联何解,留得通家过此关?#20445;?#20013;国著名楚辞专?#19968;?#20013;模教授则为此留?#38534;?#33258;非通家,关山可堪过得”的诗句。由此,这两?#36941;?#32852;因其内容丰富,学问艰深,被誉为“天下第一奇联”。

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